大报恩寺瓷砖铭文是后刻的或是普通城砖铜陵

大报恩寺瓷砖：铭文是后刻的或是普通城砖

“我收藏了一块刻有‘金陵大报恩寺’字样的瓷砖。”日前，扬州市民刘先生透露了这一消息。记者联系上刘先生，看到了这块瓷砖。随后，记者联系上有关专家，专家表示，这块瓷砖是不是大报恩寺的瓷砖还有待进一步考证。 市民称收藏到大报恩寺瓷砖 该瓷砖长约30厘米，宽10多厘米，厚约6厘米。瓷砖正面为白色，一侧为釉面(如图，报料人供图)。在瓷砖侧面，记者看到上面有“金陵大报恩寺古瓷砖”几个字，这些字为篆体，尽管上面的字迹已有磨损，但依然清晰可见。 刘先生说，这块瓷砖是他从扬州一位民间收藏者手中收购来的，当时就是觉得这块瓷砖独特才买的。“那收藏者称，此砖最早出自南京大报恩寺宝塔废墟，后经辗转才到扬州，后来又经过了多人收藏。”刘先生说，卖家告诉他，瓷砖到了自己手中后，一直被放在家中，垫在水缸下面，从来不肯给别人看。但由于城市拆迁，这块瓷砖没地方放，才忍痛转让。 “据说这块瓷砖刚发现时，上面并没有‘金陵大报恩寺古瓷砖’这几个字，这些字是后来得到瓷砖的主人觉得稀奇，才特地请人刻上去的。”刘先生说，他对这块瓷砖并不了解，但他介绍，这几个篆字镌刻在砖侧有釉色的一面，刻得非常工整，说明刻字的人基本功不错，否则无法刻得如此精致。 “我想找专家问问，这块瓷砖究竟是不是大报恩寺的。”刘先生说。 篆字铭文是后来人刻上的 在网上查阅后记者发现，关于大报恩寺白瓷砖鲜有报道。在一家网站上，一块标注为出自大报恩寺塔的缺角瓷砖竟被炒到500元左右。 记者随即采访了南京市博物馆一位参与过大报恩寺遗址考古的学者。他告诉记者，大报恩寺塔外壁均用巨型白瓷胎五色琉璃构件堆砌而成，每块构件表面均塑有佛像或动物图形，但这不代表大报恩寺塔不使用白瓷砖。“我们在考古中，从大报恩寺塔遗址附近的地表下也挖出过一些白瓷砖，大部分都已残缺。和琉璃构件相比，白瓷砖的数量较少。” 专家告诉记者，白瓷砖一般用在大报恩寺塔的塔顶部位，瓷砖为长方形，只有一面有釉，但表面并无铭文。“刘先生收藏的这个瓷砖竟有铭文，而且铭文是镌刻在釉面上，这很有意思。”专家确认，此铭文是后来刻上去的，“金陵大报恩寺古瓷砖”的说法不太符合明代人的口吻，但这九个篆字刻得非常工整，功力很深，不像现代人所为，应该是以前的收藏者为了记录瓷砖的出处而特意刻上去的。同时，还使用了特殊的镌刻工具，“稍不小心，就容易把这一面釉面刻坏了!” 记者提出，此前有报道一些大报恩寺塔琉璃构件上有文字，专家表示，那种文字和瓷砖上的铭文不是一回事。“琉璃构件上常见有墨汁写的简单文字，一般是烧制工匠所为，是为了将琉璃构件正确装到塔身上而留的标记。该瓷砖的铭文则是有意为之，不可能是工匠刻的，只可能是收藏者加上去的!” 专家称这也可能是城砖 由于没看到实物，专家还提出了另一种可能性，此砖也可能是一块高岭土城砖。据介绍，明初朱元璋命令江南各地为南京明城墙烧制城砖。当时江西袁州(今江西宜春)烧的城砖非常特殊，由于使用了当地高岭土，城砖呈现白色，在各类南京城砖中较为少见，也很珍贵。“此砖从外形上看，和体型较大的城砖很近似，颜色也与袁州高岭土白瓷砖一致。”专家说，此砖有可能本来只是一块城砖，被带到扬州后，被误认为来自名气极大的大报恩寺塔，因此被刻上了相关铭文。 专家还表示，如果瓷砖为大报恩寺塔的白瓷砖，那么其产地也是袁州，“南京并不产高岭土，大报恩寺塔白瓷砖和白色城砖一样，都是袁州产的。”大报恩寺塔其他琉璃构件，则产自中华门外窑岗村的琉璃窑。

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